博物館の所蔵品のなかから数点を取り上げて、
約1か月ごとのテーマに合わせて無料で公開する「スポット展示　季節のしつらい」。
昨年（2010年）の5月からスタートしたスポット展示については→こちらをご参照ください。
10回目を迎えた今回のテーマは
春のおとずれ
【会期：2011年2月3日（木）?3月4日（金）】
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　今年は、2月3日が旧正月（きゅうしょうがつ）。すなわち、旧暦（きゅうれき）の1月1日です。まだ寒い日々が続いていますが、よく見れば、梅の花もほころびはじめ、春のおとずれは、もうすぐそこまで来ています。現在の暦（こよみ）でいう正月は、春にはまだ早いといった印象がありますが、旧暦では、身近に春らしさを感じはじめる季節でした。
　今回は、寒さの中で春を告げる植物にまつわる資料などをご紹介します。
☆1月の異名
睦月（むつき）・初春（しょしゅん）・孟春（もうしゅん）・太簇（たいそう）・年端月（としはづき）・霞初月（かすみそめづき）・早緑月（さみどりづき）・解凍（かいとう）・開春（かいしゅん）・孟陬（もうすう）・甫年（ほねん）・子の日月（ねのひづき）
☆2月の異名
如月（きさらぎ）・仲春（ちゅうしゅん）・盛春（せいしゅん）・夾鐘（きょうしょう）・雪消月（ゆきぎえづき）・梅見月（うめみづき）・初花月（はつはなづき）・酣春（かんしゅん）・橘如（きつじょ）・令月（れいげつ）・花朝（かちょう）・木芽月（このめづき）
以下は展示資料の解説です。
?和歌懐紙　本居大平筆
　（わかかいし　もとおりおおひらひつ）
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　　　1幅
　　　紙本墨書
　　　江戸時代　天保3年（1832）
　　　縦30.7?　横43.0?
　冒頭に｢天保三年　年のはし（じ）めに｣という題を据（す）え、｢草も木も　冬かれゆくと　みしほと（ど）に　又わかゝ（が）へ（え）り　春はきにけり｣という和歌を記した書です。冬は枯れたように見えても、春になると若返ったかのように芽をつける、植物の豊かな生命力を詠（よ）んでいます。
　筆者の本居大平（もとおりおおひら、1756?1833）は、伊勢国松坂（まつさか）に生まれ、13歳で本居宣長（もとおりのりなが、1730?1801）に入門し、のちに宣長の養子となった人物です。紀伊藩の国学者（こくがくしゃ）であった宣長のあとを継ぎ、和歌山城下に住んで、藩主や藩士に国学を教えました。
?偕楽園焼　赤楽捻梅香合
　（かいらくえんやき　あからくねじうめこうごう）
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　　　1合
　　　江戸時代　文政2年（1819）
　　　高4.0?　口径6.6?　底径4.4?
　梅の花をねじったような捻梅（ねじうめ）と呼ばれる形をした愛らしい赤楽香合で、香合とは、茶席で炭のにおいを消すためのお香（こう）を入れる器（うつわ）のことです。上部はやや黒く発色しており、蓋（ふた）の中央の素焼きの部分に捺（お）された「偕楽園制（かいらくえんせい）」の円印から、紀伊藩10代藩主の徳川治宝（とくがわはるとみ、1771?1853）が始めた偕楽園焼（かいらくえんやき）という御庭焼（おにわやき）であることがわかります。表千家九代家元の了々斎（りょうりょうさい、1775?1825）による箱書（はこがき）には、偕楽園焼が初めておこなわれた文政2年（1819）を示す「己卯（つちのとう）」の墨書があり、最初期の偕楽園焼を知るうえでも貴重な作例です。
　　
（身内側・蓋表）　　　　　　　　　　（身底・蓋裏）　　　　　　　　　　　　（「偕楽園制」印）
　　
（外箱蓋表）　　　　　　（内箱蓋表）　　　　　　（内箱蓋裏）
?瑞芝焼　赤絵花鳥魁字文鉢
　（ずいしやき　あかえかちょうさきがけじもんばち）
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　　　1口
　　　江戸時代（19世紀）
　　　高7.0?　口径17.6?　底径6.5?
　鉢の外側に赤と緑で花と鳥の文様をあしらい、内側の中央には、「一番」を意味する「魁（さきがけ）」というおめでたい吉祥（きっしょう）文字をあらわした鉢です。こうした鉢は、中国で明（みん）時代の末期に焼かれ、日本では、特に茶席において呉州赤絵（ごすあかえ）と呼ばれて珍重されました。
　この鉢は、そうした中国の作例を写したものです。器（うつわ）の底に楕円形（だえんけい）の「瑞芝（ずいし）」という印が捺（お）されていることから、享和元年（1801）に和歌山城下の鈴丸（すずまる、現在の和歌山市畑屋敷（はたやしき）付近）の地で阪上重次郎（さかがみじゅうじろう）がはじめた瑞芝焼（ずいしやき）であるとわかります。
　　
（内側）　　　　　　　　　（底）　　　　　　　　　　　　　　　　　（「瑞芝」印）
参考解説
梅にまつわる意味と人物
　美術や工芸の中に登場する梅は、単に梅を表現しただけではなく、たいてい、梅にまつわるさまざまな意味が込められています。
　たとえば、まだ寒い時期に花をつける梅は、松や竹とともに、「歳寒三友（さいかんさんゆう）」と呼ばれ、逆境にめげない力強さを意味しました。また、他の花にさきがけて咲くことから、「花魁（かかい）」とも呼ばれ、春一番を告げるおめでたい花でもあったのです。
　このような梅は、中国や日本で多くの文人たちに愛好されました。とくに、林逋（りんぽ、和靖（なせい）、967?1028）という中国の詩人や、菅原道真（すがわらみちざね、天神（てんじん）、845?903）は、梅を愛したことでよく知られ、彼らの象徴として、梅が表現される場合もありました。
寒さや大雪に悩まされた今年の冬も、ようやく峠（とうげ）を越えたようで、これから、徐々に暖かくなってくるようです。
博物館の近隣の梅も、少しずつほころびはじめています。
今でこそ、お花見といえば、もっぱら桜の花見を指しますが、古くは、探梅（たんばい）などと称して、まだ寒い中で梅を見る梅見も盛んでした。
紀州は梅の一大産地でもありますし、梅は和歌山県の県花でもあります。
みなさんも、ぜひ、身近に咲く梅の花やその香りを楽しんでみてはいかがでしょうか？
今回のスポット展示は3月4日までです。（学芸員　安永拓世）
→和歌山県立博物館ウェブサイト
→これまでのスポット展示