木食応其書状（館蔵品904）
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【釈文】
「　　　　　　　　　　　　　　　木食
　　三宝院　　　　　　　　　　　　応其　
　　　　御同宿中　　　　　　　　　　　　　」
　　猶々何事も一事
　　　両様なる儀にて可存候間
　　　万方へ不相構、愚老への御こころさし
　　　可存候、、おほしめさるへく候、我等も甚□を
　　　なしく申候、以上、
　御文箱之内、定而日来之
　御理共□□、只今直談に
　申渡候通候間、万事相済、誰人
　いかやうの事申候共、一番に被答
　御覚悟にて御つめ候て、御馳走候て、
　可給候、大師明神拙僧不可存
　疎略候、依之箱之中一切に
　見不申候て返し申候、猶以面可
　申来候、恐々謹言、
　　十一月廿八日　　応其（花押）
【写真・解説等】
・『弘法大師と高野参詣』（和歌山県立博物館、2015年）
【内容】
方広寺大仏殿造営のために、京都にいた木食応其（もくじき・おうご）が、
高野山の学侶方である三宝院にあてた書状です。
天正19年（1591）と推定されます。
応其は、「御文箱のことについては直接申し渡したので、万事済みました。誰がどんなことを言っても
一番に答える覚悟で準備していいます。決して弘法大師や丹生明神のことを、
私（応其）はおろそかに思っているのでありません。そのため、御文箱のなかは
一切見ずに返します。」と三宝院に伝えています。
天正19年10月、秀吉は検地終了後、高野山に寺領1万石を与えています。
それを応其は6000石を学侶方へ、4000石を行人方へ配分したようですが、
学侶方からの不満もあり、応其と学侶方とでは対立が起こっていました。
この書状はそのような状況下で出されたものではないかと、考えられています。
（当館学芸員　坂本亮太）