博物館の所蔵品のなかから数点を取り上げて、
約1か月ごとのテーマに合わせて無料で公開する「スポット展示　季節のしつらい」。
今年（2010年）の5月からスタートしたスポット展示については→こちらをご参照ください。
6回目の今回のテーマは
重陽と砧（ちょうようときぬた）
【会期：2010年10月8日（金）?11月7日（日）】
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　重陽（ちょうよう）は、旧暦（きゅうれき）の9月9日（現在の暦では今年は10月16日に相当）の節句（せっく）です。中国では、一桁（ひとけた）の最大の奇数（陽数）である「九」が重なる日を不吉とし、その邪気（じゃき）をはらうための節句でした。菊の節句とも呼ばれ、長寿を象徴する菊を飾り、菊酒を飲んだりしました。一方の砧（きぬた）とは、洗濯後の衣（ころも）を槌（つち）で叩（たた）いてしわをのばす、アイロンのような作業のことです。もの悲しい砧の音は、古く晩秋の風物詩（ふうぶつし）でした。
☆9月の異名
長月（ながつき）・季秋（きしゅう）・晩秋（ばんしゅう）・無射（ぶえき）・菊見月（きくみづき）・紅葉月（もみじづき）・小田刈月（おだかりづき）・季商（きしょう）・授衣（じゅい）・玄月（げんげつ）・稲熟月（いなあがりづき）・竹酔（ちくすい）
☆10月の異名
神無月（かんなづき）・孟冬（もうとう）・初冬（しょとう）・応鐘（おうしょう）・小春月（こはるづき）・時雨月（しぐれづき）・木の葉月（このはづき）・開冬（かいとう）・霜先（しもさき）・陽月（ようげつ）・神有月（かみありづき）・初霜月（はつしもづき）
以下は展示資料の解説です。
?和歌懐紙「聞擣衣」　大綱宗彦筆
　（わかかいし「とういをきく」　だいこうそうげんひつ）
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　　　1幅
　　　紙本墨書
　　　江戸時代（19世紀）
　　　縦27.4?　横39.4?
　擣衣（とうい）とは、洗濯後の衣（ころも）を槌（つち）で叩（たた）いて、しわをのばし、つやを出すための作業のことです。一般には、砧（きぬた）打ちとも呼ばれ、いわば現代のアイロンがけに相当します。和歌は、「打人（うつひと）の こゝ（こ）ろの底は しらねと（ど）も ひゝ（び）くきぬたの 音そ（ぞ）かなしき」と書かれており、衣を打つ砧の音の、もの悲しさを表現しています。
　筆者の大綱宗彦（だいこうそうげん、1772?1860）は、京都出身の僧侶で、文政3年（1820）に大徳寺（だいとくじ）の435世となった人物です。千家や永楽保全（えいらくほぜん、1795?1854）と交流があり、詩歌や書画をよくしたことでも知られます。
?瓢花入　銘「面壁」
　（ひさごはないれ　めい「めんぺき」）
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　　　 1口
　　　江戸時代（19世紀）
　　　高25.0?　径22.6?
　瓢花入（ひさごはないれ）とは、夕顔（ゆうがお）や瓢箪（ひょうたん）の実で作られた花入のことです。夕顔は、夏に白い花をつけ、果実は干瓢（かんぴょう）となり、果皮は乾燥させて瓢とします。瓢箪は夕顔の変種で、瓢は秋の季語にもなっています。
　この花入は、紀伊徳川家と姻戚（いんせき）関係にある伊予国（いよのくに、現在の愛媛県）の西条藩（さいじょうはん）から天保6年（1835）に紀伊徳川家へ贈られたものです。紀伊藩10代藩主の徳川治宝（とくがわはるとみ、1771?1853）の庇護（ひご）を受けた表千家10代の吸江斎（きゅうこうさい、1818?60）が、花入の形を壁に向かって坐禅（ざぜん）する達磨（だるま）に見立てて「面壁（めんぺき）」と名付け、背面に朱漆銘（しゅうるしめい）を記しています。
　　
（花入背面）　　　　　　　　　　（内箱蓋裏）　　　　　（外箱側面貼付紙）
?菊置上香合　永楽保全作
　（きくおきあげこうごう　えいらくほぜんさく）
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　　　 1合
　　　江戸時代　文政11年（1828）
　　　高3.3?　径8.2?
　この香合（こうごう）は、永楽保全（えいらくほぜん、1795?1854）が和歌山で偕楽園焼を制作した際に、紀伊藩10代藩主の徳川治宝（とくがわはるとみ、1771?1853）から褒美（ほうび）として拝領（はいりょう）した「河濱支流（かひんしりゅう）」と「永樂（えいらく）」の印を用い、以後、永楽と名乗るようになったことを記念して作られたものです。白い胡粉（ごふん）を重ねる置上（おきあげ）という技法で蓋表（ふたおもて）に菊を描き、下地には金箔（きんぱく）を貼（は）っています。器には、「河濱支流」と「永樂」の印が捺（お）され、表千家10代吸江斎（きゅうこうさい、1818?60）の「好（このみ）」の字と花押（かおう）があります。
　菊は、菊の露を飲んで不老不死になった菊慈童（きくじどう）の話にあるように、長生の薬効があるとされ、不老長寿を象徴しました。
　　
（蓋裏）　　　　　　　　　（身底面）　　　　　　　　（内箱蓋裏）
参考解説
永楽保全（えいらくほぜん、1795?1854）
　永楽保全（えいらくほぜん）は、京都の陶工である西村善五郎（にしむらぜんごろう）家の11代目です。もとは、京都上京（かみぎょう）の織屋沢井家に生まれ、大徳寺の僧侶である大綱宗彦（だいこうそうげん、1772?1860）の仲介で10代了全（りょうぜん）の養子となったとされます。西村家は代々、土風炉（どぶろ）を専門に作る陶工でしたが、了全のころから他の陶芸制作にも進出しました。保全も了全の影響を受けて、若いころから千家や三井家に伝来する茶道具に接し、その写しを制作したようです。文政10年（1827）には、紀伊藩10代藩主である徳川治宝（とくがわはるとみ、1771?1853）の命で和歌山へ招かれ、偕楽園焼（かいらくえんやき）の制作・指導にあたっています。その褒美（ほうび）として与えられたのが「河濱支流（かひんしりゅう）」の金印と「永樂（えいらく）」の銀印で、以後、永楽と名乗りました。
さて、今回のスポット展示は11月7日までです。
暑かった夏も終わり、ようやく涼しい秋がやってきました。今年の秋は比較的短く、すぐに寒くなるようですが、「行楽の秋」、「読書の秋」、「食欲の秋」を、それぞれ存分に楽しんでください。
また、秋は「芸術の秋」の季節でもあります。今回のスポット展示の会期と同じ11月7日（日）までは、特別展「京都・安楽寿院と紀州・?あらかわ?」展も開催中です。ぜひ、合わせてご鑑賞くださりませ。
なお、このスポット展示は、どなたでも無料でご覧いただけます。（学芸員　安永拓世）
→和歌山県立博物館ウェブサイト
→これまでのスポット展示